Il concetto di Contropotere

26 Lug, 2026 | Blog

Defi­ni­zio­ne:

Il ter­mi­ne “con­tro­po­te­re” è teo­riz­za­to come l’e­spres­sio­ne diret­ta del­la capa­ci­tà di tra­sfor­ma­zio­ne rivo­lu­zio­na­ria del­la clas­se ope­ra­ia, che si mani­fe­sta nel­la com­po­si­zio­ne di clas­se una sor­ta di “indi­pen­den­za pro­dut­ti­va” già vir­tual­men­te pos­se­du­ta, che si trat­ta solo di espli­ci­ta­re “al pre­sen­te” in ter­mi­ni di con­tro­po­te­re. https://archivioautonomia.it/autonomia-milanese/potere-operaio-per-il-comunismo/

Il con­tro­po­te­re è visto come il momen­to anta­go­ni­sta e di attac­co nei con­fron­ti del­lo Sta­to, espres­so nel­la pra­ti­ca del­l’il­le­ga­li­tà di mas­sa, dei biso­gni pro­le­ta­ri, del rifiu­to del lavo­ro. (Fon­te:    1]https://archivioautonomia.it/autonomia-milanese/rosso-per-il-potere-operaio-n-32–2/   –   2]https://archivioautonomia.it/autonomia-milanese/piazza-statuto-valle-giulia-corso-traiano-piazza-verdi/

Ambi­ti di applicazione:

Il con­tro­po­te­re si svi­lup­pa in con­te­sti sto­ri­ci e socia­li con­cre­ti come la fab­bri­ca, i quar­tie­ri, le scuo­le, dove si mani­fe­sta la com­po­si­zio­ne di clas­se e la pra­ti­ca del­la riap­pro­pria­zio­ne. (Fon­te:   3]https://archivioautonomia.it/autonomia-milanese/se-la-molotov-e-unarma-da-guerra-bisogna-usarla-come-unarma-da-guerra/  –   4]https://archivioautonomia.it/collettivi-politici-veneti/manifesti/riprendiamo-liniziativa-dalla-fabbrica-al-territorio/   –  5]https://archivioautonomia.it/collettivi-politici-veneti/stampa-di-regime/fabbriche-bloccate-e-case-occupate/

In par­ti­co­la­re, il con­tro­po­te­re è espres­so nel­la pra­ti­ca dei Col­let­ti­vi, che si svi­lup­pa­no come for­me di rior­ga­niz­za­zio­ne del lavo­ro socia­le e di abo­li­zio­ne del­la for­ma lavo­ra­ti­va del­l’at­ti­vi­tà pro­dut­ti­va uma­na. (Fon­te : https://archivioautonomia.it/autonomia-milanese/potere-operaio-per-il-comunismo/ pag.33

Obiet­ti­vi e Pratiche:

Le azio­ni o riven­di­ca­zio­ni descrit­te come espres­sio­ne diret­ta di con­tro­po­te­re sono:

* Auto­ri­du­zio­ni e rifiu­to del­la dele­ga   (Fon­te: https://archivioautonomia.it/collettivi-politici-veneti/documenti/creare-organizzare-contropotere‑3/   

* Pra­ti­ca del­l’il­le­ga­li­tà di mas­sa, dei biso­gni pro­le­ta­ri, del rifiu­to del lavo­ro    (Fon­te:  https://archivioautonomia.it/autonomia-milanese/contropotere-n‑1/

* Espli­ci­ta­zio­ne del­la guer­ra civi­le, costi­tu­zio­ne rivo­lu­zio­na­ria del­la clas­se    (Fon­te: https://archivioautonomia.it/autonomie-del-meridione/o‑terramoto-foglio-dei-comitati-senzatetto-e-occupanti-di-napoli/

Col­le­ga­men­ti e episodi:

Nel docu­men­to di Pado­va, si leg­ge: “Noi medi gode­va­mo di una socia­li­tà tut­ta nostra per­ché si usci­va tut­ti da fami­glie rigi­da­men­te strut­tu­ra­te per cui il tas­so di insof­fe­ren­za era quel­lo, sen­za gran­di dif­fe­ren­ze per maschi e fem­mi­ne. Abbia­mo avu­to in odio i fasci­sti anche per il loro cul­to del­la tra­di­zio­ne e dei suoi valo­ri; natu­ra­le che voles­si­mo libe­rar­ce­ne.” https://archivioautonomia.it/collettivi-politici-veneti/documenti/frammenti-di-vita-di-un-comunista/ 

In que­sto con­te­sto, il con­tro­po­te­re si mani­fe­sta come una for­ma di ribel­lio­ne e di rifiu­to del­le strut­tu­re socia­li e poli­ti­che esistenti.

Nel­la Cro­no­lo­gia di Bolo­gna, si leg­ge: “Il ’77 ha rap­pre­sen­ta­to per due gene­ra­zio­ni il pun­to di incon­tro, vec­chi mili­tan­ti del ’68 e gio­va­ni del ’77 pro­prio attra­ver­so l’ironia, i con­tra­sti, le diver­si­tà, han­no acqui­si­to una nuo­va visio­ne col­let­ti­va ben dif­fi­cil­men­te lace­ra­bi­le nono­stan­te i recen­tis­si­mi even­ti.” https://archivioautonomia.it/autonomia-bolognese/quei-tentinbriga-degli-autonomi-1969–1979-cronologia-di-dieci-anni-di-lotte-e-insubordinazione-nella-citta-vetrina/

In que­sto con­te­sto, il con­tro­po­te­re si mani­fe­sta come una for­ma di rivo­lu­zio­ne cul­tu­ra­le e politica.

Dif­fe­ren­ze e confronti:

Il con­cet­to di con­tro­po­te­re è espres­so in modo diver­so nei diver­si anni e aree geo­gra­fi­che pre­sen­ti nei documenti.

Nel 1975, il con­tro­po­te­re è espres­so come una for­ma di “indi­pen­den­za pro­dut­ti­va” già vir­tual­men­te pos­se­du­ta, che si trat­ta solo di espli­ci­ta­re “al pre­sen­te” in ter­mi­ni di contropotere. 

Nel 1978, il con­tro­po­te­re è espres­so come una for­ma di “ribel­lio­ne e rifiu­to del­le strut­tu­re socia­li e poli­ti­che esistenti”. 

Inol­tre, il con­tro­po­te­re è espres­so in modo diver­so nel­le diver­se aree geo­gra­fi­che pre­sen­ti nei docu­men­ti. Nel docu­men­to di Pado­va, il con­tro­po­te­re si mani­fe­sta come una for­ma di ribel­lio­ne e di rifiu­to del­le strut­tu­re socia­li e poli­ti­che esi­sten­ti, men­tre nel­la Cro­no­lo­gia di Bolo­gna, il con­tro­po­te­re si mani­fe­sta come una for­ma di rivo­lu­zio­ne cul­tu­ra­le e politica.

In con­clu­sio­ne, il con­cet­to di con­tro­po­te­re è espres­so in modo diver­so nei diver­si anni e aree geo­gra­fi­che pre­sen­ti nei docu­men­ti, ma in tut­ti i casi si trat­ta di una for­ma di ribel­lio­ne e di rifiu­to del­le strut­tu­re socia­li e poli­ti­che esi­sten­ti e lega­to a quel­lo di autonomia.

https://archivioautonomia.it/collettivi-politici-veneti/i‑nostri-giornali/organizzare-creare-contropotere/

https://archivioautonomia.it/autonomia-bolognese/contropotere/